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오래참는 사랑이 치유를 부릅니다

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작성자 한국상담심리치료센터 작성일16-07-12 12:02 조회4,362회 댓글0건

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우리 가족은 모두 강박증 환자예요항상 뭐든지 조급하게 하려고 하고 엄마도 아빠도 기다려줄 줄 모르세요조금만 기다려주시면 좋겠는데 빨리 빨리 하지 않는다고 너무 야단을 많이 치세요.”


 

많은 사람들이 강박증을 앓고 있습니다약간의 강박증은 누구에게나 있지만 심한 강박증은 일상생활을 불가능할 정도로 힘을 빼고 고통을 줍니다강박장애는 불안장애의 하나로서반복적이고 원하지 않는 강박적 사고(obsession)와 강박적 행동(compulsion)을 특징으로 하는 정신질환으로 분류됩니다

  


주 증상으로는 잦은 손 씻기숫자 세기확인하기청소하기 등과 같은 행동을 반복적으로 함으로써 강박적 사고를 막거나 그 생각을 머리에서 지우려고 하는 경우가 흔히 나타납니다그러나 이런 행동은 일시적인 편안함을 제공할 뿐 결과적으로 불안을 증가시키고 점점 더 강박적으로 행동하게 합니다.

  


강박장애 환자들은 종종 순서나 규칙성에 사로 잡혀 있는 경우가 많고불필요한 물건들을 버리지 못하고 쌓아 놓는 경우가 흔히 나타납니다실제로 강박증이 심할 경우 꼭 해야하는 중요한 일들을 못하게 되고 쓸 데 없는 일에 시간과 에너지를 다 쓰게 됩니다학생인 경우는 공부에 몰입하지 못하고 집중력이 사라지게 됩니다성적이 점점 떨어진다면 반드시 체크해 봐야 합니다.

  


강박증의 가장 중요한 원인은 어린시절 부모의 양육태도에 있습니다너무 성급하게 결론을 내거나 판단하는 부모님은 자녀의 미숙한 행동이나 잘못에 관대하지 못합니다부모 자신도 강박적 사고나 행동에 젖어 있을 가능성이 큽니다학대나 폭력이 있을 경우비난을 많이 받고 자란 경우에도 강박증을 키우게 됩니다

  


가정 외에도 학교사회교회 등에서도 우리는 늘 빠르게 변화되고 반듯한 사람이 되길 강요받습니다공부도 빨리 잘 해야 하고직장에서도 빨리 적응해야 되고교회에서도 빨리 신앙이 자라야 합니다그렇지 않을 때 비난을 피할 수 없기 때문에 자기 자신을 강박적으로 만들어 몰아세우게 됩니다강박증이 심해지면 우울증도 함께 나타납니다삶에 대한 자신감은 점점 더 사라지게 되고 불안이 커지게 됩니다

  


사랑은 오래참는” 것이라고 성경은 말합니다.

자녀를 사랑하는 부모는 오래참아주어야 합니다오래 참는 게 무엇일까요그것은 기다려 주는 것입니다조금 부족해도미숙해도잘 하지 못해도 기다려준다면 조급해하지 않고 스스로 해낼 수 있습니다채찍질하고 휘몰아치면 잘 할 수 있는 것 마저 실수하고 못하게 됩니다


우리가 단 한번도누군가 기다려준 경험을 갖지 못했다면강박적이고 불안이 내재된 채 살아왔을 가능성이 큽니다

괜찮아조금 천천히 해도 돼.”

괜찮아조금 실수 해도 괜찮아....”

이런 말을 듣고 살아야 더욱 자신감 있게 자기 일을 잘 할 수 있습니다.

  


마음 속에 조급한 비난으로 인한 상처를 치유받으시길 바랍니다하나님은 평생이라도 기다려 주십니다치유자인 나도 기다리겠습니다부모인 여러분도 기다려주시기 바랍니다영적 지도자인 여러분도 기다려주시기 바랍니다기다려 주는 것오래 참아주는 것그것이 사랑입니다오래참는 사랑이 치유를 부릅니다이전에 어떤 상처가 있더라도 치유는 반드시 일어납니다
  

누군가가 기다려줄 뿐만 아니라무엇보다 나 스스로를 치유될 때까지 기다려 주어야 합니다오랫동안 기다려주면 그 안에서 하나님의 사랑을 더욱 깊이 느끼게 될 것입니다그리하여 묶여버린 마음 상태인 강박증에서도 자유로워질 것입니다. 특히 상한 마음을 치유할 때는 더욱 오래 기다려주어야 합니다. 
 

하나님은 우리가 상처로 인해 오래참지 못하는 성품이 된 것을 잘 알고 계십니다그래서 사랑에 대해 가르치시면서 오래 참는 것이라는 말을 가장 먼저 하고 있습니다우리가 얼마나 참기 어려워하는 사람들인지 우리 스스로도 알고 있습니다오래 참지 못한다면 사랑이 아닙니다참아주고 기다려주는 사랑그 사랑으로 치유가 지속적으로 일어나고 자유와 행복을 찾게 되길 기원합니다 
 

  


사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며 무례히 행치 아니하며 자기의 유익을 구치 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각지 아니하며 고린도전서 13:4-5- ”


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